东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934

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都寺眾欣踊。不任馳戀之誠。謹遣僧使智璪

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奉啟以聞。謹啟。大業元年八月三十日。

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86僧使對問答僧使對問答第八十六

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九月十九日僧使智璪。於楚州華林園通起

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居表。通事舍人李大方宣勅云。師能如許遠

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道來在路辛苦。至楊州與師相見。九月二十

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六日共諸州僧使。引對大牙殿前。邳國公蘇

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威宣勅云。和南師等漸冷。師等各堪行道。

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弟子巡撫舊住師等。故能來相覓。師等好去。

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十一月二十日。舍人李大方引入殿口。勅云。

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師上座坐。坐訖黃門侍郎張衡宣勅云。師等

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是先師之寺僧眾和合不。相諍競是非不。璪

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欲起對。勅云師坐。師坐勿起。璪對云。門人一

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眾掃灑先師之寺。上下和如水乳。盡此一生

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奉國行道不敢有競是非。常以寒心戰懼。勅

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云好。張衡又宣勅云師等既是先師之寺。行

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道與諸處同。為當有異。對云。先師之法與

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諸寺有異。六時行道四時坐禪。處別行異。

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道場常以行法奉為至尊。勅旨云。大好大好。

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張衡又宣勅云。師等既是行道之眾。勿容受

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北僧及外州客僧。乃至私度出家。冐死相替

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頻多假偽。並不得容受。對云。天台一寺即是

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天之所覆。寺立常規不敢容外邑客僧。乃至

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私度以生代死。勅云好。張衡又宣勅云。弟

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子為先師度四十九人出家。停寺受業紹繼

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於後。師可檢校。有道心者必須係籍人。非私

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度者。對云爾。張衡又宣勅云。爾後更開先師

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龕以不。對云。仁壽元年奉勅開竟。爾後更不

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敢開。勅旨云知。張衡又宣。勅云。師還寺不更

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