东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0813c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0813c01

醍醐。涅槃餐之不可窮。般若味之而不竭盡。

T1934.003.0813c01
0813c02

我念力遵我師道。銷我煩惱滿我誓願。現在

T1934.003.0813c02
0813c03

未來長惠提拔。家國眷屬俱入大乘。密往潛

T1934.003.0813c03
0813c04

來恒垂影響。塵勞障累銷除隱塞。究竟等虛

T1934.003.0813c04
0813c05

空。圓滿如法界斯則大師勝力。諸佛荷擔弟

T1934.003.0813c05
0813c06

子銜慈。出如來藏。無離文字。以求解脫。文

T1934.003.0813c06
0813c07

字之性即解脫也。不著世間如蓮華。常善入

T1934.003.0813c07
0813c08

於空寂行。達諸法相無罣礙。稽首如空無所

T1934.003.0813c08
0813c09
0813c10

76皇太子於天台設齋願文皇太子於天台設齋願文第七十六

T1934.003.0813c10
0813c11

菩薩戒弟子皇太子總持稽首和南。十方三

T1934.003.0813c11
0813c12

世法佛報佛應佛。法身應身化身。諸佛所師

T1934.003.0813c12
0813c13

所謂法也。以法常故諸佛亦常。佛常法常比

T1934.003.0813c13
0813c14

丘僧常。世間皆空而實不空。諸佛妙有而實

T1934.003.0813c14
0813c15

不有。不有而有。不空而空。至寂恬然始名

T1934.003.0813c15
0813c16

至樂。凡情弊報皆生極苦。迷之者則生盲皓

T1934.003.0813c16
0813c17

首。得之者則罔像玄珠。弟子幸憑勝緣。微因

T1934.003.0813c17
0813c18

宿種方便智度。生在佛家。至尊皇后慈仁胎

T1934.003.0813c18
0813c19

教。有八王子日月燈明之恩。十六沙彌大通

T1934.003.0813c19
0813c20

智勝之勗。加以昔蒞淮海欽尚釋門。先師天

T1934.003.0813c20
0813c21

台智者顗禪師。膺請江都授菩薩戒。由是開

T1934.003.0813c21
0813c22

悟歸憑有在。而夢楹託諷梁木先頹。合掌安

T1934.003.0813c22
0813c23

禪端坐示滅。于今數載儼然若思。適現儀形

T1934.003.0813c23
0813c24

續於光焰。彈指之聲震于龕室。僧使報述遐

T1934.003.0813c24
0813c25

邇聳踊。皆由佛法僧力。感應相關汲引含靈。

T1934.003.0813c25
0813c26

故現斯瑞肅奉明詔。暫輟監國巡慰淮海。銜

T1934.003.0813c26
0813c27

籲毘黎思報佛恩少酬師道。以今大隋仁

T1934.003.0813c27
0813c28

壽元年歲次辛酉十二月十七日。謹遣員外

T1934.003.0813c28
0813c29

散騎侍郎通事舍人張乾威。到天台山寺敬

T1934.003.0813c29