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須發於信心。信心若成。三學任運具足。三身
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四智佛果圓常。決定可期。更無疑慮。一者深
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信一切眾生皆有佛性。二者須信勤修勝行
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而證菩提。三者諦信咸登佛果常樂我淨。故
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經云。大眾心諦信。汝是當成佛。我是已成佛。
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常作如是信。戒品已具足。華嚴云。信是道源
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功德母。長養一切諸善根。斷除疑網出愛河。
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開示涅槃無上道。是知若發信心必納得戒。
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戒為萬行之先鋒六度之基址。如造屋宅。先
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固其基。若無基址。徒架虛空。必不成就。戒是
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大道之資糧。濟海之船筏。生死大海非戒莫
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渡。莊嚴法身以戒為瓔珞。破除熱惱以戒作
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清涼。戒經云。戒如明日月。亦如瓔珞珠。微塵
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菩薩眾由是成正覺。諸人者須信所受菩薩
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淨戒。乃是十方三世諸佛成道根本。諸大菩
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薩修行軌範。戒經偈云。如過去諸佛。及以未
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來者。現在諸世尊。皆共尊敬戒。薩遮尼乾子
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經云。如來功德身。以受戒為本。以持戒為始。
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又云。若不持戒。尚乃不得疥癩野干之身。況
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功德法身。月燈三昧經云。雖有色力及多聞。
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若無淨戒如禽獸。雖處卑下少聞見。能持淨
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戒名勝士。華嚴經云。戒是無上菩提本。應當
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具足持淨戒。若能堅持於淨戒。是則如來所
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讚嘆。涅槃經云。欲見佛性證大涅槃。必須深
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心修持淨戒。梵網經云。眾生受佛戒。即入諸
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佛位。若不受此戒。外道邪見人。畜生與木頭。
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平等無有異。故知不受菩薩戒者。縱學佛法
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勤苦修行經千萬劫。秖名眾生。欲脫生死。欲
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破業障。欲成菩提。欲證佛果。終無得理。是故
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