东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937

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戒。此阿羅漢返生恭敬。為擔衣鉢。讓路而

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行。三者福田殊勝。假使有人。供養滿閻浮提

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大阿羅漢。不如供養一發心受菩薩戒者。以

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彼運心廣大故。四者功力殊勝。若受小乘戒

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者。猶如螢火。但能自照。受菩薩戒者。狀似日

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光當午。一切普照。五者滅罪殊勝。諸人莫疑

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受戒不能堅持而不敢受。經云。受戒後破犯

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猶勝外道。不受戒者。外道邪見。永沈惡道。無

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有出期。破戒之人。以戒威力故。設墮惡道。受

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罪輕微。若墮地獄中。作地獄中王。若墮畜生

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類。作畜生中王。若墮餓鬼數。作鬼神中王。若

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在人間。作人中王。若生天上。作天中王。生生

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之處。不失王位。經云。有犯名菩薩。有戒可破

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故。無犯名外道。無戒可破故。六者受胎殊勝。

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受戒之人若在胞胎。常為天龍善神而共守

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護。七者神通殊勝。受戒之人以持戒力故。能

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攪長河為酥酪。變大地作黃金。能於一念中

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超越千生。能於一日內度無數眾。八者果報

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殊勝。受戒之人即是菩薩當生蓮華藏海受

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法性身。一得真常永不退轉。如上廣引諸經。

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為諸佛子開發行門。願今諸人各於此座。納

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得清淨戒法。永作津梁。為見佛因。作淨土

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3請聖證明第三請聖證明

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現前大眾。我今既為說法開導。須懷忻仰。向

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下更為迎請聖眾。降臨道場。證明護念。汝等

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各須專秉一心隨我音聲奉請。

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維太歲某年某月日。南閻浮提大宋國某州

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縣某處。今有眾多男女。各發精誠。同稟淨戒。

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