东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937

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歸依邪魔外道。惟願三寶哀憐攝受。

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佛子。我今更為汝稱寶勝如來十號功德。為

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汝虔請慈尊。方便救護。彼佛本願。若有眾生。

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於十方界聞我名者。即得上生三十三天。流

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水長者為十千魚稱茲十號。彼諸魚類即得

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生天。長者成佛號釋迦文。彼十千天子。威德

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熾王而為上首。夙緣所追。而於光明會上。聞

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信相開士及其二子受菩提記。時諸天子重

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聞十號。頓悟本心。深證無生。便得受茲十號

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記別。願汝今日聞我稱揚寶勝十號。如彼天

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子所證。等無有異。南無過去寶勝如來應供

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正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫

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天人師佛世尊。

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寶勝如來常住不滅。願乘本願證我稱名。令

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此眾生速得道記。

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諸佛子。我今更為汝說十二因緣甚深妙法。

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願承三寶力。令汝一一了知。此十二法體是

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三德大般涅槃。而汝迷故翻為三道。三世因

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果輪轉不息。我今為汝先唱十二因緣生相。

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次唱十二因緣滅相。願汝達此生滅之法。當

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處即是不生不滅。當處究竟。當處清淨。當處

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自在。一究竟一切究竟。一清淨一切清淨。一

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自在一切自在。同於諸佛證大涅槃。

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所謂無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六

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入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣

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有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱。

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所謂無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名

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色滅。名色滅則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅

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則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有

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