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第六不得說人過非。乃至師長朋友當為掩
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惡揚善。汝今能持否。
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第七不得自讚毀他。當須惡事自向己。好事
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與他人。從今不得讚毀。汝能持否。
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第八不得慳悋財法。若人來求。隨己所有。悉
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當與之。從今不得慳悋。汝能持否。
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第九不得生瞋恚心。一念瞋火能燒無量功
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德。死墮蛇中。由瞋招致。汝能持否。
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第十不得毀謗三寶。而三寶於諸眾生有大
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恩德。乃是敬田。不當毀謗。汝能持否。
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此上略示十重戒相。四十八輕既多。不能一
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一敷揚。現前大眾聽受此法。事非等閑。切在
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覺世無常修行眾善。庶得以此莊嚴淨土命
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終決取往生。方知念佛受戒功勳不可得而
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思議者矣。
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11發弘誓願第十一發弘誓願
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現前諸人今日既已得戒。當須發起度生之
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心。良由世人自昔已來凡所作為皆是自己
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邊事。不能發一念利他之心。所以輪迴六道。
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福慧微薄。今既受持大戒。已後必須發菩提
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心起四弘誓願。此四弘者諸佛所師。諸佛由
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茲而成正覺。菩提此翻為道。以道為心故名
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道心。發此道心。依乎四教境智不同。今依圓
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教無作四諦。以發道心。此道心者。即與十方
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諸佛及一切眾生之心等無有異。故華嚴云。
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如心佛亦爾。如佛眾生然。心佛及眾生。是三
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無差別。若知此心即是佛心亦即眾生之心。
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則事理不二。生佛一如。三諦天然。微妙寂絕。
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依此發心。是名真正。違茲立願。願不名普。故
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