顯密圓通成佛心要集

一切諸法從本已來。離言說相離名字相離

心緣相。畢竟平等無有變易不可破壞。唯是

一心故名真如。謂前終教隨眾生迷說有色

身山河虛空大地世間諸法。令諸眾生翻妄

歸真。了達色身山河虛空大地世間諸法。全

是一味妙明真心。今頓教中。本無色身山河

虛空大地世間諸法。本是一味絕待真心。故

清涼云。總不說法相唯辯真性。即知周遍法

界。本是一味絕待真心。寂然清淨不生不滅

不增不減。欲要易解周遍法界。喻似一顆瑩

淨圓珠。朗然清淨無影無像無內無外。清涼

云。照體獨立物我一如。達磨云。我法以心

傳心不立文字。即傳此心。曹溪云。明鏡本清

淨何假出塵埃。亦是此心也。一切眾生從無

始來。不了此心妄見諸相。猶如眼病橫見空

華圓覺經云。妄認四大為自身相。六塵緣影

為自心相。譬彼病目見空中華二別教一心者。謂

一真無障礙大法界心。含三世間具四法界。

全此全彼而無障礙。即知包羅法界圓裹十

方。全是一真大法界心。於此一真大法界內。

所有若凡若聖若理若事。隨舉一法亦皆全

是大法界心。乃至唯舉一塵亦皆全是大法

界心。華嚴經云。華藏世界所有塵。一一塵

中見法界。又一塵既是大法界心。於此一塵

大法界內。復舉一塵亦皆全是大法界心。若