顯密圓通成佛心要集

種魔障或忽然怕怖。或舌難持誦或身心不

安。或多瞋多睡或見諸異相。或於呪反生疑

心不欲持誦等云云。若對治者。應觀梵書􄗽

羅字。或觀􈍉㘕字或觀􆿅阿字等。但隨觀一

字彼竟界自然消滅。若分別心多。當觀􄙮灑

字。即成無分別。若著有心多。應觀􈆻含字。即

因緣法本空也。問曰何以梵字皆有如是不

思議神用。答謂每一一字即體。是諸佛菩薩

身心故。又即體是離相法界故。又即體是教

理行果故。所以有不思議神用若爾應西天梵字皆有不思

議神用。何得偏說真言中字。答謂真言中字。

法爾諸佛不思議力加持故。法性如是故。偏

有神用。如此方言語。是一唯急急如律令等

語。呪火不燒呪水不熱。蓋作呪語偏有功用。

非餘一切言語皆有如是功用。西方字亦爾。

字雖是一謂作真言中字偏有神用。非餘一

切字皆有如是神用也。問曰上說對壇結印

誦。呪等豈不是有相耶。答云圓宗無障礙法

界體上。本具無盡法門。禪宗無相法門。但是

無盡門中之一門耳。今密宗壇法手印真言。

即體便是無障礙法界也。問曰上引古來諸師皆云。呪

是諸佛祕密之法。非因位所解。何却如前解