顯密圓通成佛心要集

說阿字是毘盧佛身。吽字是三解脫門等耶。

答云准賢首般若心經疏及神變疏。辨密藏

諸陀羅尼經意而有二門。一不可說門。謂呪

是諸佛密法。佛佛相傳不通他解。但當誦持

不須強釋。二強說門。謂真言中隨舉一字。或

作人或作法橫竪該羅自在解說。舉要而言

無盡法門。於一字中總解說盡。方是陀羅尼

字義。就此言之。假使十方諸佛經恒沙劫。

共說真言一字中義亦不能盡。何況餘人。說

者尚難豈況受者。所以且於一字中少分。或

作人或作法而解說之。前說阿字是毘盧佛

身。吽字是三解脫門等。即是強說中少分一

途之義。餘處有文解釋真言字義句義。皆是

此強說門中少分一途義耳上言唯佛所知不通

他解者。據密教本宗不可說門言也。問曰或有眾生欲除種種

災障。或欲增長福慧。或欲祈證聖果等。為當

只依前儀軌持誦耶。為復更別有方法耶。答

曰但只依前儀軌持誦。凡有所求決定成就。

或有樂隨所求之事各別作法者。今與略示

法式。准千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經。

七俱胝大明陀羅尼經。神變經疏及諸真言

儀軌等說。有五種壇法。所謂息災法增益法。

敬愛法降伏法。出世間法。

若作息災法者。

行者面向北。交脚竪膝而坐。像面向南。於准

提像前安置鏡壇。觀准提作白色。所獻