淨土論

壽經第一卷云。設我得佛。國中有地獄餓鬼

畜生者。不取正覺。設我得佛。國中人天。乃至

聞不善名者。不取正覺。設我得佛。國中人天。

壽終之後。復更墮三惡道者。不取正覺。設我

得佛。國中人天。不住正定聚。必至滅度者。不

取正覺。設我得佛。國中人天。壽命無能限量。

除其本願。脩短自在。若不爾者。不取正覺。設

我得佛。十方眾生。至心信樂。欲生我國。乃至

十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正

法。設我得佛。十方眾生。發菩提心。修諸功德。

至心發願。欲生我國。臨壽終。假令不與大

眾圍遶現其人前者。不取正覺。設我得佛。十

方眾生。聞我名號。係念我國。殖諸德本。至心

迴向。欲生我國。不果遂者。不取正覺。設我得

佛。十方無量。不可思議。諸佛世界。眾生之

類。聞我名字。不得菩薩無生法忍。諸深總持

者。不取正覺。設我得佛。十方無量不可思議

諸佛世界。其有女人。聞我名字。歡喜信樂。發

菩提心。厭惡女身。壽終之後。為復女像者。

不取正覺。設我得佛。國中人天。所受快樂。不

如漏盡比丘者。不取正覺。釋曰。依此四十八

大願中文。二願中皆云。十方人天乃至女

人。都不論不退已去諸菩薩也。餘願為菩薩。

當知。前者是正。後者兼也。又如無量壽經第

二卷云。佛告阿難。其有眾生。生彼國者。皆悉

住於正定之聚。所以者何。彼佛國中。無諸邪

聚及不定聚名。十方恒沙諸佛如來。皆共讚

嘆無量壽佛威神功德不可思議。諸有眾生。

聞其名號。信心歡喜。乃至一念。至心迴向。願