淨土論

第十二如無量清淨覺經云。若善男子善女

人。聞我說淨土法門。心生悲喜。身毛為竪。如

拔出者。當知。此人過去宿命已作佛道也。若

復有人。聞開淨土法門。都不生信者。當知。此

人始從三惡道來。殃咎未盡。為此無信向耳。

我說此人未可得解脫也。釋曰。依此經。聞說

淨土。生信樂者。普是過去供養佛來。由往昔

因。現在乃至十念。悉得往生。

第二引論有七部。一如往生論云。若善男子

善女人。修五念門。行成就者。畢竟得生安樂

國土。見彼阿彌陀佛。何等五念。一者禮拜。二

者讚歎。三者作願。四者觀察。五者迴向復有五種門。漸次成就五種功德應知。何

者五門。一者近門。二者大會眾門。三者宅門。

四者屋門。五者園林遊戲池門。此五種門。初

四種門。成就入功德。第五門成就出功德。入

第一門者。以禮拜阿彌陀佛。為生彼國故。得

生安樂世界。是名入第一門。入第二門者。以

讚歎阿彌陀佛。隨順名義。稱如來名。依如來

光明智相修行故。得入大會眾數。是名入第

二門。入第三門者。以一心專念。作願生彼。修

奢摩他寂靜三昧行故。得入蓮華藏世界。是

名入第三門。入第四門者。以專念觀察彼妙

莊嚴。修毘婆舍那故。得到彼處。受用種種法

味樂。是名入第四門。出第五門者。以大慈悲。

觀察一切苦惱眾生。示應化身。迴入生死園

煩惱林中。遊戲神通。至教化地。以本願力迴

向故。是名出第五門。菩薩入四種門。自利行

成就應知。菩薩出第五門。利益他迴向行成