廬山蓮宗寶鑑

非他。使我曹為佛祖後裔。而不能破其執遣

其惑。則何以揭慧日於昏衢哉。痛心佛祖慧

命懸危甚於割身肉也。念報佛祖深恩寢食

不遑安處也。念諸方佛子錯路修行不啻倒

懸也。雖未能盡古人之萬一。然此心不欺也。

予嘗切切於是。謹按高僧傳記。遍求前哲真

踪。究其源摘其實。理之所當事之所存者。集

而出焉虧者補之。冗者削之隱者明之。斷者

引之。庶千載之下修淨業者。因言思道飲水

知源。識古聖之遺風。體先宗之標格。紹隆佛

種光闡徽猷。壽慧命於無窮。傳真燈而有永。

前不云四字一鏡洞照無邊乎。體斯道者慎

勿忽諸。

遠祖師事實遠祖師事實

師諱慧遠。雁門樓煩人。今河東代州。姓賈

氏。生於石趙延熙甲午歲為晉成帝。咸和九

年師十二歲。從舅氏令孤遊學許洛。博通六

經尤通周易莊老之書。二十一歲欲渡江與

范宣子俱隱值中原兵戈塞路。聞道安法師

居太行山。遂與弟慧持俱投之。聽講般若經

豁然大悟。嘆曰。儒道九流皆糠粃耳。與弟

投簪落髮。常以大法為己任。安嘆曰。使道流

中國其在遠乎。孝武帝太元九年。至廬山以

杖卓地曰。有泉當住。忽泉迸出。乃誅茅為庵

講涅槃經。感得山神獻靈。資助材木雷雨闢

地。江州太守驚其神異。奏立東林寺名。其殿

曰神運。太元十一年寺成。師以東南經律未

備禪法無聞。乃於寺內別置禪室。請一禪師

率眾習禪。令弟子逾越沙漠求禪經。庶江表