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王侍郎諱古。字敏仲。東都人也。曾任尚書禮
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部侍郎。因作發運使。遂居儀真。稟性至仁
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寬慈愛物。大弘佛教開闡化原。曩遇京師乃
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尊宿叢林之淵藪。嘗與之論道。及游江西黃
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龍翠巖。與晦堂楊岐輩同為禪侶深契宗旨。
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又悟彌陀淨土法門之勝。博考諸經深究往
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生貫穿經文發明佛意。乃作直指淨土決疑
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集三卷。楊次公提刑作敘載之本傳。侍郎纂
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集大彌陀經四十八願。十六觀經九品往生。
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馬鳴菩薩大乘起信論。忠國師對肅宗隨意
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往生念佛三昧寶王論。及諸經論。備陳往生
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淨土要門該羅具錄。如稱念南無三十六萬
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億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
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亦於藏經中。節出至於諸菩薩論。淨土法門
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之要皆悉編集。侍郎平日修行觀念之心未
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嘗間歇。數珠持念常不去手。行住坐臥悉以
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西方淨觀為佛事。有僧神遊淨土。見侍郎與
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葛繁大夫。同在淨土而作佛事。乃往生安養
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之證驗也。弘通淨土開示要津。助阿彌陀普
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化一切。自廬山十八賢之後繼此道。以助佛
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揚化者。獨次公敏仲著名於當時流傳數百
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世之下。弘通彌陀大教。廣度攝化之盛無有
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窮盡。則晉代朝士之高致。唯二公獨得之。乃
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能光顯前賢。克繼其遺風也。
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已上諸祖得道宗師。並係大藏高僧傳往
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生傳寶珠集中錄出。如慈照宗主道化盛
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行于世。王臣僧俗悉皆崇向念佛得道者
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甚眾。及觀諸傳錄中都不備載無文可考。
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今搜訪慈照宗主事蹟已入集。其餘應有
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