廬山蓮宗寶鑑

宗。大闡諸經教理普化一切。自懺文傳流于

世。往生淨土者不知其幾千萬人。繼天台之

道。贊淨土之化。世未有也。

文潞公傳文潞公傳

公姓文。諱彥博。守洛陽。嘗致齋往龍安寺瞻

禮聖像。忽見像壞墮地略不加敬。但瞻視而

出。傍有僧曰何不作禮。公曰。像既壞吾將

何禮。僧曰先德道。譬如官路土人掘以為像。

智者知路土。凡人謂像生。後時官欲行還將

像填路。像本不生滅路亦無新故。公聞之有

省由是慕道甚力。專念阿彌陀佛期生淨土。

晨香夜坐未嘗少廢。每發願曰。願我常精

進勤修一切善。願我了心宗廣度諸含識。每

見一切人則勸以念佛。誓結十萬人緣同生

淨土。如如居士有頌贊曰。知公膽氣大如天。

願結西方十萬緣。不為一身求活計。大家齊

上渡頭船。

潞府宗坦疏主潞府宗坦疏主

師俗姓申氏。本貫潞州黎城人也。自幼年於

本州延祥院出家。禮僧道恭為師。年十六落

髮授具。少通義學為時所稱。長而遍訪名師

廣弘知見。自爾講林德譽垂五十年。以大藏

為遊息。以圓頓作門庭。先講圓覺等經。後

集圓覺十六觀經等疏。老年多於唐鄧汝頴

之間。講淨土觀經。兼勸人念佛求生安養。是

時聽者如雲皆稟淨業。後於唐州青臺鎮誓

求安養。念佛觀想以為常住。三業四儀未嘗

暫忘。大宋政和四年四月二十七日。忽於夢

中見彌陀化佛。告曰。汝說法只有六日在。後