廬山蓮宗寶鑑

北面事焉。思師一見乃曰。昔日靈山同聽法

華。宿緣所追今復來矣。因授與法華三昧。三

七日誦經至於藥王本事品。是真精進是名

真法供養。至此句時身心豁然。寂而入定。照

了法華。若曦和臨於萬象。達諸法相如清風

遊於太虛。將證白師。師曰。非汝不證。非吾莫

識。汝所證者是法華三昧前方便得旋陀羅

尼。汝於說法人中最為第一。後弘法鄴都屈

伏時匠。晚入天台降魔進行。化緣既息。於

新昌大石像前示疾告滅。弟子請問生方乃

曰。吾諸師友皆從觀音而來迎我。及夜侍人

見有佛至倍大石像。臨終說諸法門令唱無

量壽經及觀經題目。乃顧大眾合掌讚曰。四

十八願莊嚴淨土。華池寶樹易往無人。火車

相現一念改悔尚得往生。況戒定熏修聖行

道力實不唐捐。言訖稱三寶名奄然而滅。後

有僧求知生處。乃夢觀音金容數丈。智者從

後而語僧曰。汝疑決不。再驗智者生西方矣。

京師善導和尚京師善導和尚

釋善導。唐貞觀中周遊寰宇求訪道津。見西

河綽禪師行方等懺。及淨土九品道場講觀

經。導大喜曰。此真入佛之津要。修餘行業迂

僻難成。唯此觀門速超生死吾得之矣。於是

篤勤精苦若救頭然。續至京師擊發四部。弟

子無問貴賤俾屠沽輩亦激悟焉。導每入佛

室合掌胡跪。一心念佛非力竭不休。乃至寒

冷亦須流污。此相狀表於至誠。出即為人說

淨土法。化諸道俗令發道心。修淨土行無有

暫時不為利益。三十餘年。無別寢處。不暫