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睡眠。除洗浴外。未嘗脫衣。般舟行道禮佛方
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等專為己任。護戒持品纖毫不犯。未嘗舉目
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視女人。絕意名利遠諸戲笑。所行之處淨身
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供養。飲食衣服四事饒益。皆不自享並將迴
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施。好食送大厨供養徒眾。唯食麁惡以自支
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身。乳酪醍醐皆不飲噉。諸有襯施將寫阿彌
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陀經十萬餘卷。所畫淨土變相三百餘壁。所
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至見壞伽藍。及故磚塔寺皆悉營造。燃燈續
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明歲不絕。三衣瓶鉢不使人持洗。始終無改
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化諸有緣。每自獨行不共眾去。恐與人行談
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論世事妨修行業。其有暫申禮謁聞說少法。
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或得同預道場親承教訓。或曾不見聞披尋
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教義。或展轉授淨土法門者。京華諸州僧尼
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士女。至有投身高嶺。或委命深泉。或自墮
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高枝焚身供養。略聞遠近百餘人。諸修梵行
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棄捨妻子。誦阿彌陀經十萬。至三十萬遍者。
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念阿彌陀佛日得一萬五千至十萬遍者。及
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得念佛三昧往生淨土者不可知數。或問導
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曰。念佛之善生淨土耶。對曰。如汝所念遂汝
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所願。於是導乃自念阿彌陀佛。如是一聲
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則有一道光明從其口出。十聲至千百聲光
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亦如之。導謂人曰。此身可厭諸苦逼迫。情偽
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變易無暫休息。乃登所居寺前柳樹。西向願
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曰。願佛威神驟以接我。觀音勢至亦來助我。
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令我此心不失正念。不起驚怖不於彌陀法
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中少生退墮。願畢於其樹上端身立化。時京
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師士大夫傾誠歸信咸收其骨以葬。高宗皇
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帝知其念佛口出光明。又知捨報之時精至
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如此。賜寺額為光明焉。天竺式懺主略傳云。
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