廬山蓮宗寶鑑

湖昭慶寺。祝聖謝恩佛事畢回平江。嘗發誓

言。願大地人普覺妙道。每似四字為定名之

宗。示導教人。專念彌陀同生淨土。從此宗風

大振。師集彌陀節要。法華百心。證道歌。風月

集行于世。三月二十三日。於鐸城倪普建

宅。告諸徒曰。吾化緣已畢時當行矣。言訖合

掌辭眾奄然示寂。二十七日荼毘舍利無數。

塔于松江力及市五港吾覺昌宅。勅諡最勝

之塔。

宋朝無為子楊提刑宋朝無為子楊提刑

公諱傑。字次公。無為郡人。道號無為子。雄才

俊邁年少登科。官至尚書主客郎提點兩浙

刑獄事。而又尊崇佛法。明悟禪宗江西臨濟

下棒喝之輩猶謂常流。復闡揚彌陀教觀接

誘方來括其所談。乃謂眾生根有利鈍。其近

而易知簡而易行者。唯西方淨土也。但能一

心觀念總攝散心。仗彌陀願力直超安養。更

無他趣決取成功矣。龍樹所謂易行之道依

他力故也。公作天台十疑論序。王古直指淨

土決疑集序。法寶僧監。彌陀寶閣記。安樂

國三十讚。備陳西方要律。誠為萬世往生龜

鑑矣。公有輔道集專記佛乘。東坡作序。其

略曰。無為子宿稟靈機遍參知識。凡所謂具

爍羅眼者。次公目擊而道存焉。公晚年作監

司郡守。乃畫丈六彌陀尊像。隨行觀念至壽

終時。感佛來迎端坐而化。辭世頌曰。生亦無

可戀死亦無可捨。太虛空中之乎者也。將錯

就錯西方極樂。宣和中有荊王夫人神遊淨

土。見公坐蓮華上則往生必矣。然則本朝士