廬山蓮宗寶鑑

言正定。無期入於法界。永久處於塵籠。凡修

淨土之人。灼然是要敵他生死。不是說了便

休。當念無常迅速時不待人。須是把做一件

事始得若也。半進半退似信似疑。到了濟得

甚麼邊事。如何出離輪迴。若是信得及便從

今日去。發大勇猛。發大精進。莫問會與不會。

見性不見性。但只執持一句南無阿彌陀佛。

如靠著一座須彌山相似搖撼不動。專其心

一其意。或參念觀念憶念十念或默念專念

繫念禮念。念茲在茲。常憶常念。朝也念。暮

也念。行也念。坐也念。心念不空過念佛不

離心。日日時時不要放捨綿綿密密。如雞抱

卵常教煖氣相接。即是淨念相繼更加智照。

則知淨土即是自心。此乃上智人修進工夫。

如此把得定做得主靠得穩。縱遇苦樂逆順

境界現前。只是念阿彌陀佛。無一念變異心。

無一念退惰心。無一念雜想心。直至盡生永

無別念。決定要生西方極樂世界。果能如是

用功則歷劫無明。生死業障自然消殞。塵勞

習漏自然淨盡無餘。親見彌陀不離本念。功

成行滿願力相資。臨命終時定生上品。其或

力量未充應須。隨力修習未能專一。辦功亦

要朝昏禮念。縱使家緣繁冗無忘十念稱名。

日日用心猛著精彩。積功積行發願發心。誓

畢此生同登淨域。可謂水須朝海去。雲定入

山歸。

資生助道資生助道

在家菩薩。念佛高流日赴檀信之齋。坐享人

天之供皆非常道。不若治生有意修行豈妨