汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

廬山蓮宗寶鑑

廬山蓮宗寶鑑 · 元 · 普度編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1973

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六度萬行齊修六度萬行齊修

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六度者。布施持戒忍辱精進禪定智慧六波

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羅蜜也。若念佛人專修三昧。學出世間須達

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乎至善。要知六度萬行不出一心。於一心中

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一切法俱備。如浴大海已用諸河水也。如萬

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種香為丸。若燒一丸具足眾味。如人取寶獲

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如意珠王。一切眾寶出生無盡也。何以知其

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然。執持一句阿彌陀佛故得三昧。一念之中

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與理相應諸法現前。六度萬行皆悉具足。布

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施則心無染著。持戒則不起妄緣。忍辱則能

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所俱忘。精進則心無間斷。禪定則動靜俱寂。

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智慧則不立絲毫。乃一度之中出無量度。度

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度之內如帝網羅。但知一心本空自然萬行

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具足。是故八萬四千法門。八萬四千智慧。八

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萬四千功德。皆從一念念佛心中出生也。華

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嚴經賢首菩薩言。佛子於一切時中。善用其

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心則獲一切勝妙功德。可謂一性圓通一切

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性。一法遍含一切法。

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維摩大士示淨土八法維摩大士示淨土八法

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維摩詰經云。眾香世界菩薩問曰。菩薩成就

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幾法。於此世界行無瘡疣生于淨土。維摩詰

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言。菩薩成就八法。於此世界行無瘡疣生于

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淨土。何等為八。饒益眾生而不望報。代一切

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眾生受諸苦惱。所作功德盡以施之。等心眾

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生謙下無閡。於諸菩薩視之如佛。所未聞經

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聞之不疑。不與聲聞而相違背。不嫉彼供不

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高己利。而於其中調伏其心。常省己過不訟

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彼短。恒以一心求諸功德。是為八法行無瘡

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疣生於淨土。

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