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地。方始會得自家活計。所以古人道。尋牛須
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訪跡。學道貴無心。跡在牛還在。無心道易尋。
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又云。佛說一切法。為度一切心。我無一切心。
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何用一切法。有一伴共諸人商量。大家有一
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箇心。所作所為因甚却道無心。既若無心。開
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口動舌說話底。眾心領底。却是什麼。到這裏
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若不見徹。只成一場相謾。所以二祖見達磨
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斷臂立雪。磨云。將心與汝安。二祖云。覓心了
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不可得。而今兄弟若被問將心與汝安。便孟
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八郎。或打箇圓相。或進前三步退後三步。作
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女人拜。拍一下喝一聲。或撑眉努目。或說心
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說性。只是情塵業識。所謂學道之人不識真。
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只為從前認識神。無量劫來生死本。癡人喚
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作本來人。只如二祖豈不會作許多道理。因
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甚麼只答道。覓心了不可得。須知達磨當頭
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一拶。二祖當下如暗得燈如貧得寶。見徹根
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源。此中不喚作心。不喚作佛。亦不是物。直似
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紅鑪上著一點雪相似。山僧頃日問五祖和
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尚。二祖云。覓心了不可得。畢竟如何。他道。
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汝須自參始得這些好處。別人為汝著力不
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得。參來參去。忽因舉頻呼小玉元無事只要
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檀郎認得聲。忽然桶底脫。庭前柏樹子也透。
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麻三斤也是。玄沙蹉過也是。睦州擔板也是。
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不落因果也是。不昧因果也是。三乘十二分
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教。二六時中眼裏耳裏。乃至鐘鳴鼓響驢鳴
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犬吠。無非這箇消息。方省懷禪師頌云。蜀魄
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連宵叫。鵽𮬪長夜啼。圓通門大啟。何事隔雲
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泥。大丈夫漢。一等是踏破草鞋。放下情塵計
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校得失是非。識得根本。一物不留。絲毫不著。
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