圓悟佛果禪師語錄

裴公却成高僧。若論此事。直須是俊流始得

淨盡。所以道。舉不顧即差互。擬思量何劫悟。

本分衲僧。不要思量分別。直須求箇悟處。言

悟者。如失一件物多年廢置而一旦得之。又

如傷寒病忽然得汗。直是慶快也。將知悟心

見性。非思量分別。所以證入金剛正體。自然

亘古亘今。廓周沙界。水不能溺。火不能燒。世

界壞時。此箇常住。為山河大地之本。六凡四

聖之家。而蘊在各各當人方寸之下。若能方

寸頴悟。獨露真常。於萬別千差說處。終不起

異見。於千差萬別境上。終不作別解。須是打

併淨盡。方可全體見成。如水潦問馬祖。本來

佛法。祖與一踏倒地。忽然大悟。起來呵呵大

笑云。百千三昧無量妙義。只向一毫頭。一時

識得根源去。又呵呵大笑。後來出世。每陞堂

自云。自從一喫馬師踏。直至如今笑未休。復

呵呵大笑。且道。作麼生是根源。將知此箇根

源。若識得了。說到深深密密。千聖所不到處

亦得。若只一棒一喝。盡乾坤大地一時收來。

如金剛王寶劍踞地師子亦得。行脚人要參

禪。有如是眼腦。方可入作。直須審細言。多去

道轉遠。

圓悟佛果禪師語錄卷第十二