萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

洞山至舉。洞山初秋夏末。兄弟或東或西。直

須向萬里無寸草處去。良久曰。只如萬里無

寸草處。又作麼生去。霜曰。出門便是草。僧復

舉似洞山。山曰。此是一千五百人善知識語。

且大唐國裏能有幾人。囊錐始露住石霜道

場。果符悟本之記。二十年海眾千餘。往往長

坐不臥。屹若株杌。枯木堂名自茲立焉。僧問

撥塵見佛。所問是一。夾山道。若不揮劍漁父

棲巢。石霜道。渠無國土何處逢渠。萬松道。入

理深談不如石霜。門庭施設猶較夾山百步。

莫有兩彩一賽底麼。天童道甚。頌云。

拂牛劍氣洗兵威定亂歸功更是誰

一旦氛埃清四海垂衣皇化自

無為

師云。臨濟宗風。金剛王寶劍。殺佛殺祖。夾山

截斷老葛藤。打破狐窠窟。晉書。雷煥善天文。

張華因望斗牛間。常有異氣。邀煥。夜登樓仰

視。煥曰。僕察之久矣。寶劍之精上於天。在豫

章酆城縣界。華乃薦雷。為鄷城令。修獄掘基。

得石匣。有雙劍。光甚艶發。送一與華。留一自

佩。華被誅失劍。煥卒子為州從事。佩父劍至

延平津。劍躍墮水。使人投之。見兩龍有文章。

投者懼迴。說苑。武王伐紂遇雨。散宜生曰。此

非妖歟。王曰。非也。天洗兵也。此頌若不揮劍

漁父棲巢。易曰。黃帝堯舜垂衣裳。而治天下。

無為之化不令而行。此頌無巢可棲。渠無國

土。無劍可揮。何處逢渠也。同安察禪師道。妙

體本來無處所。通身那更有蹤由。萬松道。許

爾親見石霜。猶較夾山百步。要見夾山麼。劍