萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

云。是甚麼字。其勸者無語。可謂文不加點樂

不加聲也。僧又左旋一匝曰。是甚麼字。此與

尋常從東過西却從西過東。拍左邊膝此是

教意。拍右邊膝此是祖意。是同是別。仰山星

移斗轉。改十字作卍字。梵語修羅此云非天。

梵語羅睺此云障蔽。以手障日月故。此僧畫

圓相。如修羅掌日月勢。九十七種圓相。名為

修羅三昧。梵語樓至此云啼泣。賢劫千佛。為

千王子。末後得籌。最後成佛。遂啼泣云。我何

薄祐。窮底得籌。忽復笑云。我當盡取九百九

十九佛方便粧嚴。今護法神執杵者是。僧末

後作樓至勢。其意可知。仰云。如是如是。此是

諸佛護念。汝亦如是。吾亦如是。汝善護持。善

哉善哉。好去。其僧禮謝了。騰空而去。時有一

道者。曾見經五日來問。仰云。汝還見否。者

云。某正見出門騰空而去。仰云。此是西天羅

漢故來探吾。者云。某雖覩種種三昧。不辨其

理。仰云。吾以義為汝解釋。此是八種三昧。是

覺海變為義海。其體則同。然此義有因有果。

即時異時。總別不離隱身三昧也。所以道。涅

槃心易得。差別智難明。試看。天童如何下手。

頌云。

道環之虛靡盈空印之字未形妙運

天輪地軸密羅武緯文經放開揑聚

獨立周行機發玄樞兮青天激電眼含紫光兮白日見星

道環之虛靡盈。此人牛不見處。正是月明時。

慈覺道。誰知末後一著。却是未分以前。道環。

莊子樞始得其環中。以應無窮。天童借頌圓