萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

非死在句下。龍牙示眾云。參方人須透佛祖

始得。新豐和尚道。佛祖言教。如生冤家。始有

參學分。若透不得即被佛祖謾去。僧便問。佛

祖還有謾人之心也無。牙云。爾道江湖還有

礙人之意麼。又云。江湖雖無礙人之意。為時

人透不得。江湖成礙人去。不得道江湖不礙

人。龍牙透過祖意。如生冤家。所以道。明即明

矣。要且無祖師西來意。江湖豈能礙人。俗諺

云。自家不會浮。怨他河曲󱑷。一老宿云。自家

不會浮。怨他坑熱。

81玄沙到縣第八十一則玄沙到縣

示眾云。動即影現。覺即塵生。舉起分明。放下

穩密。本色道人相見。如何說話。

舉。玄沙到蒲田縣。百戲迎之。次日問小塘

長老。昨日許多喧鬧。向甚麼處去也小

塘提起袈裟角沙云。𩕐挑沒交涉。

師云。福州玄沙宗一大師。諱師備。芒鞋布衲

菲食自怡。雪峯高其苦行。常以備頭陀呼之。

世傳。玄沙不出嶺。保壽不渡河。因蹶傷足指。

歎曰。是身非有。痛自何來。是身是苦。畢竟無

生休休。達磨不來東土。二祖不往西天。遂迴

復因閱楞嚴而發明。故應機捷敏與修多羅

合。至與雪峯徵詰亦當仁不讓。峯曰。備頭陀

再來人也。閩帥王審知。令公王延彬。皆以師

禮之。眾常八九百。沙到蒲田縣。百戲迎之。次

日問小塘長老。昨日許多喧鬧向甚處去也。

小塘提起袈裟角。也不妨緊峭。第一不得向

喧靜昨日今朝處著眼。蹉過當陽一段大事。

小塘不費心力。信手拈起袈裟。沙云。𩕐挑沒