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合做甚麼。丈云。近前來向汝道。蘗近前先與
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丈一掌。丈云。將謂狐須赤。更有赤須狐。此真
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當機作家。龍牙非不作家。未意成褫明目下。
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不欲當機雷奔電掃。一期峭峻。古詩一千里
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色中秋月。十萬軍聲半夜潮。謂之寒乞。無含
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蓄。僧問鏡清。學人未達其源。請師方便。清
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云。是甚麼源。僧云。其源。清云。若是其源。爭
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受方便。侍者問。適來是成褫伊。清云。無。者
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又云。是不成褫伊。清云。無。者云。和尚尊意
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如何。清云。一點水墨兩處成龍。成褫猶成就
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結裹也。恐成流布敗辱門風。洞山囑曹山曰。
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吾于雲巖先師處。親印寶鏡三昧。事窮的要。
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今付授汝。汝善護持。無令斷絕。向去若遇真
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法器。方可傳授。直須祕隱。不得形露。慮屬流
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布難接後人。僧問同安察。如何是無干戈。安
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云。虛空不挂劍。玉兔不被鱗。聞世傳。天河與
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海通。海濱年年八月。有浮槎往來。不失信。博
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望侯張騫。乃多齎糧食乘槎而去。怱怱不覺
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晝夜。奄至一處。見城郭居室。室中多織女。
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唯一丈夫。牽牛臨渚。不飲驚問。何人至此。騫
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問。此是何處。曰。君可往蜀問嚴君平。乃如其
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言。君平曰。某年月有客星。犯牛斗。因話錄。
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漢書載。張騫窮河源。言奉使之遠。實無天河
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之說。唯博物志說。有人齎糧乘槎。到天河。見
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飲牛丈夫。問君平。客星犯牛斗。即此人也。此
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頌龍牙當用時却放過。放過後別作主宰。僧
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問曹山。不萌之草。為甚能藏香象。山云。闍梨
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幸是作家。又問曹山作麼不萌草。無底籃。是
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龍牙不用之大用。故香象非驢騾蹴蹋。活蛇
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