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佛頌云:「未達境唯心,起種種分別,達境唯心
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已,分別即不生。既了境唯心,便捨外塵相,從
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此息分別,悟平等真空。」故《起信論》云:「一切境
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界,唯心妄動。心若不起,一切境界相滅,唯一
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真心遍一切處。」是故三界虛偽、唯心所作,離
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心即無六塵境界;乃至一切分別,即分別自
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心,心不見心,無相可得。先德云:「心外有法,
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生死輪迴;心外無法,生死永棄。」經云:「諸法所
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生,唯心所現。」論云:「三界無別法,但是一心作。」
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既信一心,須以禪定冥合。如經云:「若能教三
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千大千世界眾生令行十善,不如一食頃一
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心靜處入一相法門。」若能諦了自心,以此定
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慧相應,則能不動塵勞,便成正覺。平生所遇,
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莫越於斯,普勸後賢,可書紳耳。
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