佛祖統紀

成復然三指以報佛恩。於是修觀之士。有

所依託焉。

建炎四年正月七日。金虜犯明州。寺眾奔散

師獨不去。虜奄至訶之曰。不畏死耶。師曰。

貧道一生願力建此觀堂。今老矣。不忍舍

去以求生也虜酋義之謂曰。為我歸北地。

作觀堂似此規制。遂逼師以行。後人悲思。

乃以去日為之忌而尊

之曰定慧尊者。立像陪位於觀室之隅。

晁說之。字以道。自號景迂。官至待制。文元

公逈四世孫也。監明州船場。常往南湖訪

明智。聞三千境觀之說。欣然願學通其旨。

晚年日誦法華。自號天台教僧。或曰洧上

老法華。明智沒為撰碑而論之。時稱高作

。

陳瓘。字瑩中。南劍人。自號了翁。幼登甲科

官至正言。親亡之日。廬墓三年。天降甘露。

有芝草生於冢上。嘗留意禪宗頗有省發。

觀華嚴了法界之旨。因上疏論宰相章惇。

謫四明。日與明智會。因問天台宗旨。明智

舉止觀不思議境。示以性奪修成無作行

之義。公曰。乃知此宗性本現成。又問。現前

色身如何觀察。明智曰。法本不生今則無

滅。公曰。世人言。其死如歸。不知如歸。乃

失家者。自是深達境智之妙。作三千有門

頌以示明智。智可之晚年刻意西

歸。為明智作觀堂淨土院記。發揮寂光淨

土之旨。宗門韙其說公既貶。諸子