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日不廢。忽起然香供佛歸座趺坐而化。旬
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日頂上溫煖面體紅潤。見者謂其猶生葬於
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法堂之右。
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車溪卿法師法嗣車溪卿法師法嗣
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法師可觀。字宜翁。華亭戚氏。年十六具戒。依
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南屏精微。師聞車溪聲振江浙。負笈從之。
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一日聞舉唱曰。般若寂寥。忽有悟入。如服
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一杯降氣湯。玉慧覺有橫山命。師偕行讀指
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要。至若不謂實鐵床非苦變易非遷。歎曰。
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語言文字皆穅秕耳。建炎初主嘉禾壽聖。遷
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當湖德藏。居閱世堂。為楞嚴補注。以祥
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符延閃兩載。以疾反當湖南林。一室蕭然人
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不堪之。則曰。松風山月。此我無盡衣鉢也。
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乾道七年。丞相魏杞出鎮姑蘇。請主北禪。
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入門適當九日。指座云胸中一寸灰已冷。
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頭上千莖雪未消。老步只宜平地去。不知
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何事又登高。魏公擊節不已。及得所遺法
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語謝曰。當日卷卷斯道。不敢孤負竹菴。淳
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熙七年。皇子魏王牧四明用月
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堂遺書之薦。請主延慶。時已八十九歲。抵
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行在所而聞王薨師在天竺受請曰。王旨
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如生。豈當有辭。遂行至南湖眾見行李寂
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寂莫不歎服。不二載復歸當湖竹菴。九年
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二月十九無疾而逝。壽九十一。荼毘舌根不
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壞舍利莫知其算。塔德藏之觀堂。師五住
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當湖。皆退隱於竹菴。因以為目。杲大慧自
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徑山行化。來訪當湖對語終日。敬之曰教
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海老龍也。師見齋房安像即誡之曰。汝起
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居無禮說無益語。少時焚香之敬。不補終
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