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社。布衣蔬食終身不娶。世稱通隱○雷
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次宗。入廬山蓮社。立館東林之側。及遠公
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亡。與子姪書曰。吾託業廬山。事釋和上二
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十年。淵匠既傾良朋亦喪。及今未耄。尚可
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厲志成四歸之津梁。自今以往勿以家務
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七年。初沙門法顯西遊經三十餘國。至中天
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竺登闍崛山。見老僧揖之不顧。有年
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少來問之。對曰。大迦葉尊者也。追之不復
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見。顯以經像附商人至師子國。泛南海
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達青州而還至揚都。譯大般泥洹經五部
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述曰。此土沙門西遊者始於朱士行。而唯
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及於西域于闐。實葱河之東境耳。至顯
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師則西踰葱嶺遠屆五天。復能取道南
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海東還晉地。求法之勤以此師為始也。
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八年。罽賓國佛馱耶舍。至廬山預蓮社。先
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於秦國譯四分律長阿含。又與羅什對譯
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十住婆沙論。以髭赤號為赤髭論主○
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龜茲國曇無讖至姑臧。涼王沮渠蒙遜。留之
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譯大般涅槃經四十卷。後固辭西歸。遜怒
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其去。已密遣人刺於路。初讖出關謂送者
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曰。業期至矣。既西遜悔。白日見神人。以劍
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刺之遂卒。讖在涼與道龔諸師。譯悲華經
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述曰。罽賓害師子。而臂墮命終。沮渠刺
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無讖。而神人加刃。或謂聖師通達宿業
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方圖償債。豈當使之受報若是。意者護
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法之神怒其干犯尊境。而前人熾惡之心。
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