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○無著禪師入五臺求見文殊。至金剛窟
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見山翁牽牛臨溪。著曰。願見大士。翁牽牛
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歸。著隨入一寺。翁呼均提。有童子出迎。翁
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引著升堂坐。童子進玳瑁盃對飲酥酪。頓
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覺心神卓朗。翁問曰。近自何來。曰南方。翁
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曰。南方佛法如何住持。曰末代比丘少奉戒
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律。翁曰。多少眾。曰或三百或五百。著問。此
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間佛法如何住持。翁曰。龍蛇混雜凡聖同居。
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曰眾幾何。翁曰。前三三後三三。及暮呼童
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子引著出。著問童子何寺。曰般若寺也。著
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愴然悟此翁即文殊。即稽首童子足下求
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一言。童子隱身而歌曰。面上無嗔供養真。
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口裏無嗔吐妙香。心內無嗔是珍寶。無垢
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無染即真常。著因駐錫五臺。後頻與文殊
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六年。般若三藏譯本生心地經。諫議大夫
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孟簡潤文。帝御製序。
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九年。百丈懷海禪師亡。師得法於馬祖。自
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少林以來多居律寺說法。師始創禪居稱。
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長老上堂升座。主賓問酬激揚宗要。學者依
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臘次入僧堂。設長連床施椸架挂搭
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道具置十務寮舍以營眾事。後世從而廣
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之名禪院清規○法師智𧦬多所著
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述。而聽徒絕少。因棄講居衡岳寺。一日有
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耆宿至閱師所著曰。汝所述頗符佛意而
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闕人緣。可辨食施飛走却後二十
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年眾當自集。𧦬遂鬻衣易米。日炊飯散
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郊外。感群烏來集。𧦬祝之曰。食吾飯者
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願為法侶。後二十年往鄴城開講。座下千
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