佛祖統紀

言。上問愈愈曰。微臣曾見佛經。佛光非青

黃赤白等相。此是龍神衛護之光。上曰。如何

是佛光。愈無對○二

月勅翰林學士張仲素撰佛骨碑。其略云岐

陽法門寺鳴鸞阜有阿育王造塔。藏佛身指

節。太宗特建寺宇。加之重塔。高宗遷之洛

邑。天后薦以寶函。中宗紀之國史。肅宗奉

之內殿。德宗禮之法宮。據本傳必三十年

一開。則玉燭調金鏡朗。氛祲滅稼穡豐。云云。

二十四日奉佛骨還於岐陽舊塔○韓愈

至潮州。聞大顛師之名。請入郡問道留旬

日。後祀神至海上。登靈山造其居

問師如何是道。師良久。愈罔措。時三平義

忠為侍者。乃擊禪床三下。師云。作麼。三平

云。先以定動後以慧拔。愈大喜曰。和尚門

風高峻。愈於侍者邊得个入處。一日問師

春秋多少。師提起數珠云。會麼。答云。不會。

師云。晝夜一百八。愈罔措。明日再造門首。

逢首座舉前話。座云侍郎如何會。愈云。晝

夜一百八意旨如何。座扣齒三下。愈至方

丈進前語云。晝夜一百八意旨如何。師扣

齒三下。愈云。信知佛法一般。師云。見甚道

理。愈云適來首座亦如是。師喚首座問云。

適來祇對侍郎佛法是麼。座云是。師便打趁

出院八月遷袁州刺史。

復造其廬。施衣二襲以為別。尚書孟簡知

愈與大顛遊。以書嘉之愈答書稱。大顛頗

聰明識道理。遠地無可與語者。故自山召

至州郭留數十日。實能外形骸不為事物