唐護法沙門法琳別傳

惑眾。

帝曰。姜斌既有妖言付獄斬決。又案。後漢明

帝永平十四年。道士褚善信等六百九十人。

聞佛法入洛。請求捔試。總將道家經書。合三

十七部。七百四十四卷。就中五百九卷是道

經。餘二百三十五卷。是諸子書。又案。晉葛洪

神仙傳云。老教所有度世消災之法。凡九百

三十卷。符書等七十卷。總一千卷。又案。宋太

始七年。道士陸修靜答明帝云。道家經書。并

藥方呪符圖等。總一千二百二十八卷云。一

千九十卷已行於世。一百三十八卷猶隱在

天宮。案今玄都經目錄云。依宋人陸修靜所

上目。今乃言有六千三百六十三卷云。二千

四十卷見有其本。四千三百二十三卷並未

見本。以此詳撿事跡可知。詭妄之由曝之圖

史。若據蕭溫等議。止有道德二篇。如取漢

帝挍量。便應七百餘卷。約葛洪神仙之說。

僅有一千。准修靜所上目中。過前九十。又撿

玄都經錄。轉復彌多。既其先後不同。足知

虛妄明矣。增加卷軸添足篇章。依傍佛經改

頭換尾。或道名山自出。時唱仙洞飛來。何乃

黃領獨知英賢不覩。請問當今道士。推勘後

出之經。為是老子別陳。為是天尊更說。縱

其說也應有時方。為是何代何邦何年何月。

如其有據容可流行。若是妄言理須焚剪。當

今明朝馭宇承蔽百王。聖上臨軒應期千載。

方欲廣敷五教。杜絕妖妄之書。重述九疇。

弘揚要道之訓。豈敢以麟麕刺上鹿馬譏朝。

但以無識黃巾混其真偽。管見道士不別是