唐護法沙門法琳別傳

六月丁卯行至百牢關菩提寺。因苦痢疾遂

致不救。臨終而歎曰。大丈夫泡幻之軀。信為

無用。觀斯惡露。深可厭哉。本期殉道以立身。

不獲從志。泣麟傷鳳。能無悲心。言訖而卒。

即貞觀十四年秋七月二十三日也。春秋六

十有九。道俗摧慟如喪所親。因葬於東山之

巔。高樹白塔。行侶來往莫不傷嗟。人物周旋

知便下淚。但法師藝業優贍墳素必該。世號

詞林時稱學海。或復風前月下之詠。春蘭秋

菊之篇。體物緣情並多麗落。前祕書監虞世

南者。名超振古道邁當今。乃集法師之文。為

之敘引云爾。

若夫神妙無方。非籌算能測。至理凝邈。豈繩

準可知寔乃常道無言。有涯斯絕安可憑諸

天縱窺其杳冥者乎。至如五門六度之源。半

字一乘之教。九流百氏之目。三洞七撿之文。

曷可以經緯闡其圖。詎可以心力到其境者。

英猷茂實代有其人焉。法師少學三論名聞

朝野。長該眾典聲振殊俗。威儀肅穆介節淹

通。留連清翰發摘微隱。比地方春。藏用顯仁

之量。如愚若訥。外闇內明之功。固能智同測

海道亞彌天。豈止操類山濤神侔庾亮而已。

爾其文情。乃典而不野。麗而有則。猶八音之

並奏。等五色以相宣。道行則納正見於三空。

拯群生於八苦。既學博而心下。亦守卑而調

高。寔釋種之梁棟。善人之羽儀者矣。加以賑

乏扶危先人後己。重風光之拂照林牖。愛山

水之。負帶烟霞。願力是融晦迹肥遯。以隋開

皇之末隱。於青溪山之鬼谷洞焉。逈搆巖崖。