唐護法沙門法琳別傳

勅旨。令師誦念觀音。因何不念。乃云唯念。

陛下。法師對曰。琳聞。觀音聖鑒垂形六道。

上天下地皆為師範。然我皇文思聰明光宅

海內。九夷奉職八表刑清。君聖臣賢不為枉

濫。今。

陛下子育群品。如經即是觀音。既其靈應相

符。所以唯念。

陛下。但琳所著辯正。爰與書史符同。一句參

差甘從斧鉞。

陛下若順忠順正。琳則不損一毛。

陛下若刑濫無辜。琳有伏屍之痛。威等錄狀

奏。

帝。帝悅。因召法師而問曰。朕比覽師文。僉隳

老教。發言佛理。感歎良哉。而釋劣道優。朕

今未曉。佛大道小。非不昧斯。宜悉爾心較

言優劣。佇聞嘉唱沃朕煩懷。法師面奏曰。伏

承。

聖旨宏博名義弘深。戴天不測其高方斯未

擬。履地莫知其厚匹此非儔。伏惟。

陛下。巨細不疑示迴天睠。等齊桓禮鄙人之

術。同燕昭師郭隗之才。敢不罄。言陳其淑忒。

琳聞。妙覺常身本無色像。為眾生故跡有形

儀。感等洪鐘隨撞擊之大小。應同明鏡。逐庶

物以妍嗤。然由道冠二篇理踰百氏。典謨在

目可略言焉。故後漢太傅張衍謂南岳道士

褚善信曰。夫西域教者。法王說也。濟於六道

普潤含靈。卿可棄妄歸真。勵心遵學。若不奉

敬。可謂虛度百年。無功而逝。卿若慢而不

敬。亦可專心黃老。黃老者雖無法王之量。