唐護法沙門法琳別傳

非。所以借況秦人譬之魯俗。若乾坤之象

龍馬。豈天地則可騰驤。理固不然。如何見

責。

威等委細推撿。以十一月十五日具狀奏聞。

帝因親降問曰。朕本系老聃。東周隱德。末葉

承嗣。起自隴西。闡大道為道元。隨迎不測。

談上德為德母。視聽莫知。苞四象以運行。括

二儀而亭育。既無得而稱矣。信日用而不知。

朕所以尊乎祖風。高出一乘之上。敦乎本化。

超踰百氏之先。何為詭刺師資。妄陳先後。

無言即死。有說即生。法師對曰。琳聞師經

對文侯云。堯舜之君唯恐無言。桀紂之君唯

恐有言。又東方朔答武帝云。臣生亦言死亦

言。琳今屬堯舜之君。何得無言者哉。琳聞。

拓拔達闍唐言李氏。陛下之李。斯即其苗。

非柱下隴西之流也。謹案。老聃之李。牧母所

生。若據隴西。乃皆僕裔。何者燉煌實錄云。

桓王三十九年。幸閑預庭與群臣經夜論古

今。王曰。老聃父為何如人也。天水大守槖綏

對曰。老聃父姓韓。名虔。字元卑。癃跛下賤。

胎即無耳。一目不明。孤單乞貸。年七十二無

妻。遂與隣人益壽氏宅上老婢字曰精敷。野

合懷胎而生老子。又王儉百家譜云。李姓者。

始祖皐繇之後。為舜理官。因遂氏焉。乃稱李

姓。李氏之興起於聃也。以李樹下生乃稱李

姓。至漢成帝時。有李隱抗烈毀上被誅。徙其

族於張掖。在路暴死。其奴隷等將其印綬冐

涼得仕。所謂隴西之李自此興焉。又老子云。

吾不敢為天下先。故述五千之訓。又言。不與