續高僧傳

六十日。覆疎陶練勘閱俱了。江州刺史黃法

𣰰為檀越。僧正釋惠恭等監掌。具經後序。

那後不知所終。時又有扶南國僧須菩提。

陳言善吉。於揚都城內至敬寺。為陳主

譯大乘寶雲經八卷。與梁世曼陀羅所出七

卷者同。少有差耳。並見隋代三寶錄。

釋法泰。不知何人。學達釋宗跨轢淮海。

住楊都大寺。與慧愷僧宗法忍等。知名梁

代。並義聲高邈宗匠當時。有天竺沙門真諦。

挾道孤遊遠化東鄙。會虜𡨥勍殄。僑寓流離

一十餘年。全無陳譯。將旋舊國。途出嶺南。

為廣州刺史歐陽頠固留。因欲傳授。周訪

義侶。擬閱新文。泰遂與宗愷等。不憚艱辛。

遠尋三藏。於廣州制旨寺。筆受文義。垂二

十年。前後所出五十餘部。并述義記。皆此

土所無者。泰雖博通教旨。偏重行猷。至於

律儀所及。性無違越。諦又與泰譯明了論。

釋律二十二大義。並疏五卷。勒于座右遵

奉行之。至陳太建三年。泰還建業。並齎新

翻經論創開義旨。驚異當時。其諸部中。有

攝大乘俱舍論。文詞該富理義凝玄。思越恒

情尠能其趣。先是梁武宗崇大論。兼翫成

實。學人聲望從風歸靡。陳武好異前朝。廣

流大品。尤敦三論。故泰雖屢演。道俗無受。

使夫法座絕嗣閴爾無聞。會彭城沙門靜

嵩。避地金陵。學聲早被獨拔千載。希斯正

理。晝談恒講夜請新宗。因循荏苒乃經涼

燠。泰振發玄門明衷弘詣。覈其疑義每

湊玄極。皆隨機按旨。披釋無遺。事出嵩