續高僧傳

超身。射獵之徒莫不自息。天監年中帝請

為家僧。禮問殊積。初戒典東流。人各傳受。

所見偏執。妙法猶漏。皇明御㝢掇採群經。

圓壇更造文義斯搆。事類因果於此載明。有

詔令超受菩薩戒。恭惟頂禮如法勤修。上

復齋居宣室。夢其勤行戒品。面申讚悅。

時共延美。而超鳴謙蹈禮好靜篤學。從之

遊處未覿慍喜之儀。加以形過八尺腰帶

十圍。雍容高步當時譽顯。帝又請於惠輪

殿講淨名經。上臨聽覽。未啟莊嚴寺。園

接連南㵎。因搆起重房。若鱗相及。飛閣穹

隆高籠雲霧。通碧池以養魚蓮。構青山。以

栖羽族。列植竹果四面成陰。木禽石獸交

橫入出。又羅列童侍雅勝王侯。剖決眾情。

一時高望。在位二十餘年。晚以陵谷互遷

世相難恃。因自解免閉房養素。以普通七

年五月十六日。遷神於寺房。行路殞涕學徒

奔赴。凡厥喪事出皆天府。門人追思德澤

乃為立碑。湘東王繹。陳郡謝幾卿。各為製

文俱鐫墓所。

釋慧約。字德素。姓婁。東陽烏場人也。祖世

蟬聯東南冠族。有占其塋墓者云。後世當

有苦行得道者為帝王師焉。母劉氏夢。長

人擎金像令吞之。又見紫光繞身。因而有

孕。便覺精神爽發思理明悟。及載誕之日。

光香充滿身白如雪。時俗因名為靈粲。故風

鑒貞簡神志凝靜。撫塵之歲有異凡童。惟聚

沙為佛塔。疊石為高座。七歲便求入學。

即誦孝經論語。乃至史傳披文見意。宅南