續高僧傳

明卓高眾表。辯滅諦為本有。用麁細而

折心。時以為穿鑿有神思也。梁武陵王出

鎮庸蜀。聞彼多參義學。必須碩解弘望。方

可開宣。眾議薦舉皆不合意。王曰。憶往年

法集有傖僧韶法師者。乃堪此選耳。若得

同行。想能振起邊服。便邀之至蜀。於諸

寺講論開道如川流。當於龍淵寺披講將

訖。靜坐房中感見一神。青衣帢服致敬曰。

願法師常在此弘法。當相擁衛。言訖而隱。

遂接席數遍。清悟繁結。昔在楊都嘗苦氣

疾。綴慮恒動。及至蜀講眾病皆除。識者

以為寺神之所護矣。于時成都法席恒並置

三四。法鼓齊振競敞玄門。而韶聽徒濟濟莫

斯為盛。又率諸聽侶。諷誦涅槃大品。人各

一卷合而成部。年恒數集倫次誦之。如有

謬忘及講聽眠失者。皆代受罰。對眾謝曰。斯

則訓導不明耳。故身令獎物。其勤至若此。

武陵布政於蜀。每述大乘及三藏等論。沙門

寶彖保該智空等。並後進峯岫。參預撰集。勒

卷既成。王賜錢十萬。即於龍淵寺分贍學

徒頻教令掌僧都。苦辭不受。性不乘騎。

雖貴勝請講逢值泥雨。輒自策杖戴笠。履

芒屩而赴會焉。少而齋潔不涉珍羞。後遇

時患藥雜䐗脂。拒而不服。非時漿飲故絕

生常。候病者仰觀。顏色怡悅禮誦不替。當

似微差。乃告曰。吾今無處不痛。如壞車行

路常欲摧折。但自強耳。恨所營尊像未就。

吾將去矣。遺屬道俗憑為莊嚴。便洗浴剃

髮剪爪禮拜嗽口。坐于龍淵寺摩訶堂