續高僧傳

住延賢寺。少研經數長多講說。齊末歲儉。

固窮守操清貧。馳務不競貪積。天監初。西

遊陸海東歸全楚。弘宣有功焉。

釋法貞。不測氏族。渤海東光人。九歲出家。

俊秀之聲不齊凡類。住魏洛下之居廣德

寺。為沙門道記弟子。年十一通誦法華。意

所不解隨迷造問。記謂曰。後來總持者。其

在爾乎。及至年長善成實論深得其趣。

備講之業卓犖標奇。在於伊洛無所推

下。與僧建齊名。時人目建為文句無前。

目貞為入微獨步。貞乃與建為義會之友。

道俗斯附聽眾千人。隨得嚫施造像千軀

分布供養。魏清河王元懌。汝南王元悅。並折

腰頂禮諮奉戒訓。會魏德衰陵女人居上。

毀論日興猜忌逾積。嫉德過常難免今世。

貞謂建曰。大梁正朝禮義之國。又有菩薩

應行風教宣流道法。相與去乎。今年過六

十。朝聞夕死吾無恨矣。建曰。時不可失。

亦先有此懷。以梁普通二年相率南邁。貞

為追騎所及禍滅其身。春秋六十一矣。僧

建清河人。沙彌之時慧俊出類。及長成人

好談名理。與慧聰道寂法貞等。同師道記。

少長相携窮研數論。遂明五聚解冠一方。

常日講眾恒溢千人。碩學通方悅其新致。

造筵談賞以繼晝夜。雖乃志誨成人。而

入里施化。魏高陽王元邕。亟相延請累宵言

散。用祛鄙悋。或清晨嘉會一無逮者。輒云深

恨不同其敘。故聞風傾渴者。遙服法味矣。

後南遊帝室。達于江陰住何園寺。武帝好