宋高僧傳

提心，如陛下意。所撰經疏，繕寫畢功，文過

萬言，部有三卷。施行竊慚於愚見，裁成冀

答於聖恩。并《念誦儀軌》一卷，《承明殿講密嚴

經對御記》一卷同進上。輕塵玄覽，祇畏無

任。」答詔云：「法師智炬高明，辭峯逈秀，親憑

梵夾，宣闡微言，幽賾真宗，演成章疏。開如

來之祕藏，示群有之迷津，貫玉聯珠，鉤深

致遠。再三披閱，頗謂精詳。傳之招提，永為

法寶也。」皇命褒揚，釋門翕盛。又屬章信寺初

成，執疏服膺者常數百眾，雖紙貴如玉，無

以加焉。其在安國寺講筵，官供不匱。數年

之內，歸學如林。大歷七年正月，不空奏請

入《目錄》，勅依。賁於六年徙居集州，教授

傳經，不遑寧處。至十二年三月十日，無疾

枕肱，終于符陽，春秋六十一，夏臘二十九。

宕渠、嘉川之人，哀悼法梁摧折，闍維收灰中

舍利百餘粒。遺表中進《念誦儀》、《對御記》二卷，

以其先進者遂留在內中之故，令門弟子

齎之重進。後於上都城東置墳塔焉，即大

曆十三年也。賁累朝供奉應制，辭辯富贍，學

問高深。末塗淪躓，同利涉之徙移，若神會

之流外，吁哉！

唐越州禮宗傳唐越州禮宗傳

釋禮宗，俗姓宋，會稽人也。道氣酋壯，志求玄

微，願遂出塵，決除鞅絆。聞長壽寺和尚通

達禪觀，往叩其關，學習之心，未甞少懈。師

誨之曰：「汝之出塵，有大利益，可謂良玉度

尺，雖有十仞之土，不能揜其光矣。」乃奮

藻攄華，注《涅槃經》，懷鉛握槧，周于二載。挫