宋高僧傳

不思而得，一部全文常現心境，「事事無礙」之

旨，如貫華焉。天寶六年，於蘇州常樂寺繢

盧舍那像，化示群品。大曆二年，於常州龍興

寺講，纔登法座，忽有異光如曳紅縷，漸

明漸大，縈旋杳空。久修行者會中先覩。前

後講大經十遍，撰《儀記》十二卷。大曆十三

年十一月七日，沙門慧覺夢巨塔陷地二級。

無何，詵示疾而終，春秋六十一，慧命四十

二。受法弟子太初，付以香罏、談柄，潯陽正覺、

會稽神秀，亦猶儒氏之有游、夏焉。詵初講

天竺寺，盛闡《華嚴》。時越僧澄觀就席決疑，

深得幽趣。及終，吳興皎然為碑，邗城肅公

為頌，合揚其美哉。

唐京師興善寺潛真傳唐京師興善寺潛真傳

釋潛真，字義璋，姓王氏，太原華族，後徙為

夏州朔方崇道鄉人也。考珍，真即仲子也。年

在學數，業尚典墳。幼好佛書，抑從天性，甫

及弱冠，投跡空門。開元二十六年隷名于

本城靈覺寺，明年納具戒。自此聽習律乘，

涉遊論海，凡曰講筵，無不探賾。屬代宗

朝新譯《文殊師利菩薩佛剎莊嚴經》，勅真造

疏，奏云：「此經凡有三譯。一、西晉太熙中法

護翻，名《佛土嚴淨經》，文勢多古，語簡理幽。二、

天后久視中實叉難陀於清禪寺翻，名《文殊

受記經》。三、即今大曆六年所譯也。伏惟寶應

元聖文武皇帝陛下，天垂帝籙，人歸寶圖，

德厚乾坤，明侔日月，仁恕滋物，夷狄仰德，

而輸誠慈惠，利生正教，承風而演化。頃者

鄜坊節度使兼御史中丞杜冕奏為國請諸