宋高僧傳

事，合同符契。長安中往資聖寺，唱道化人，

翕然歸向。忽誡禪院弟子，令滅燈燭。有白

秀曰：「長明燈可留？」亦令滅之。因說火災難

測，不可不備，云甞有寺家，不備火燭佛

殿被焚，又有一寺鐘樓遭爇，又有一寺經

藏煨燼，殊可痛惜。時眾不喻其旨。至夜遺

火，佛殿、鐘樓、經藏三所悉成灰炭。方知秀預

知垂警。又玄宗在潞邸時，曾與諸王俱詣

問法從容，留施一笛。玄宗出去，秀召弟子

曰：「謹掌此笛，後有要時，當獻上也。」及受

睿宗傳禪，弟子達磨等方悟其言，取笛以

進。帝悅先知，迴賜豐厚。秀偶示微疾，告誡

門人，奄然歸寂。享年一百歲。燕國公張說素

所歸心，送瘞龍門山。道俗數千人奔會悲悼

焉。

唐成都郫縣法定寺惟忠傳唐成都郫縣法定寺惟忠傳

釋惟忠，少孺為僧，勵精自行，在乎群等，莫

不宗焉。出家法定寺——本是後漢永平中佛

法始流中國便有，置德淨伽藍，神光屢現。

至宋釋惠持自廬阜辭遠公法兄，誓化岷

蜀。屬譙縱不道，令數輩操刃欲屠持。持乃

彈指，其眾驚奔僵仆。隋開皇四年改名法

定焉。寺有彌勒聖像。唐武德中忽有枯查

沿江而至，夜發光明，因雕作像首。貞觀中

竇軌為長吏劍門，佛首光見引達于府。竇

公令人迎取，數百人亦不能勝。乃令祝之，

任欲何往，遂言：「可就法定否？」乃一人能舉。

竇遂造佛身，長史高士廉蓋殿以安之。後

有僧汎愛樹其浮圖，而獲一巨蟹，身足二