續傳燈錄

筆而逝。俗壽七十五。坐五十八夏。諸弟子以

師全身葬於庵之後。賜塔名寶光。僧俗從師

得法悟徹者。不啻數十人。皆有名于世。鼎需

思嶽彌光悟本守淨道謙遵璞祖元冲密等九

人皆契悟廣大。先師而歿其餘皆道化一方。

臨濟宗旨益振焉。

虎丘紹隆禪師平江府虎丘紹隆禪師。和之含山人也。九歲

辭親居佛慧院。踰六年得度受具。又五年謁

長蘆信公略霑法味。有傳圓悟語至者。師讀

之嘆曰。想酢生液雖未澆腸沃胃。要且使人

慶快。弟恨未聆謦欬耳。遂由寶峯依湛堂。客

黃龍叩死心禪師。次謁圓悟。一日入室悟問

曰。見見之時見非是見見猶離見見不能及。

舉拳曰。還見麼。師曰見。悟曰頭上安頭。師聞

脫然契證。悟叱曰。見箇甚麼師曰。竹密不妨

流水過。悟肯之。俾掌藏教。有問悟曰。隆藏主

柔易若此何能為哉。悟曰瞌睡虎耳。後歸鄉

邑出世住開聖。建炎亂乃結廬銅峯之下。郡

守李公光延居彰教。次徙虎丘眾盛道大顯

著。示眾曰。豁開戶牖萬里不挂片雲。杲日騰

空。四顧清風滿坐。湖光浩渺野色澄明。萬象

森羅全彰海印。直得頭頭妙用物物真機。心

境一如纖塵不立。正恁麼是萬機休罷。千聖

不携。坐斷毘盧頂。不稟釋迦文。婢視聲聞奴

呼菩薩。德山臨濟直得目瞪口呿。有棒有喝

一點也用不得。且道忽遇其中人來時如何

話會。傾蓋相逢元故舊。何妨來喫趙州茶。又

曰。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難

辨。不是目前法。觸處逢渠非耳目之所到。不