傳法正宗記

佛幢也。是夕金光遂夢。有童子臨須彌山手

持玉環。謂金光曰。我來也。尋覺有娠他日忽

有異僧來其舍。謂金光曰。護汝孕。慎勿污之。

金光曰。潔身已十月矣。因問僧曰。此若生子。

有福德乎。僧曰。是當生男子也。然其於第四

劫時已能為龍宮說法。故佛嘗記之。謂其將

為大法祖。及誕大士。天即雨華。地出金錢。國

人瑞之。以聞其王。王乃取子。使乳於宮中。宮

嬪百千爭欲育之。子即能分身。各為其一子。

王神之。然莫辨其正子。遂語曰。我無儲嗣育

汝欲以為太子。適變多身。我甚惑之。汝果得

通。當復神化。未爾則終為千子。言已其子放

光。忽然失之。尋見於父母家。及七歲。會其國

人淫祀拘羅神。為之歎曰。三界微劣。寡得正

法之人。而邪魅恣作。因詣之。其廟貌即墮。年

二十。遂從羅漢比丘出家。受戒於其山。初其

師使專誦大品般若。如此者三十年。後棲月

支之林間。感群鶴依之。以故加今之號。晚遇

摩拏羅。於王宮得其付法。始務遊化。及至

中天竺國。會其國王曰無畏海者。先夢。月照

其身。臣為原曰。非久當有賢聖來應此夢。王

即以告四門。及大士之至。司門者奏之。王遽

以法仗出迎還宮。禮於正殿。方坐。俄有二緋

素衣人。前拜鶴勒。王默駭。此何人。不挹主

者。大士知之謂王曰。此日月天子。非人也。以

吾至是故來致禮。王曰。何以識之。曰吾往劫

嘗與其說法。因之得生於日月宮。少頃其人

忽隱。唯異香久薰。王因問曰。若此日月國土

凡有幾何。大士曰。忍土日月山王。凡有百憶。