弘明集

應有神。神理炳然。豈容寂絕。弟子所見庸

淺無以宣揚至澤。既涉訪逮輒率所懷。弟子

王靖和南。

散騎侍郎陸任太子中舍陸倕答散騎侍郎陸任太子中舍陸倕答

辱告惠示。至尊所答臣下審神滅論。昔者異

學爭途。孟子抗周公之法。小乘亂道。龍樹陳

釋迦之教。於是楊墨之黨舌舉口張。六師之

徒轍亂旗靡。言神滅者可謂學僻而堅。南路

求燕。北轅首楚。以斯適道千里而遙。聖上愍

其迷途。爰奮天藻鉤深致遠。盡化知神。俾此

因蒙均斯氷釋。陳茲要道同彼月照。弟子並

以凡薄始竊恩紀。纓冕則天之朝。飡捉稽古

之論。贊幸之誠獨加踊躍。猥頒告逮謹用書

紳。陸任倕呈。

領軍司馬王僧恕答領軍司馬王僧恕答

辱告。惠示勅旨答臣下審神滅論。甚哉理之

大也。斯寧寸管之所見。言性之可聞而隨類

儻遇。怡然蒙釋奉戴周旋。以次以誦。法師

德邁當今。聲標萬古。知十之談每會。起予之

富必酬。想闡弘聖旨煥然雲消耶。弟子學

慚聚螢識非通見。何能仰贊洪輝宣揚妙範

者歟。但論者執一惑之情。修一往之轍。固

不可以語大方。焉知致遠必泥哉。夫幽明之

理皎然不差。因果相起義無獨立。形滅自可

以草為儔。神明常隨緣而在。所以左氏有

彭生豕。見尚書則祖考來格。禮云。若樂九變

人鬼可得禮矣。結草之報豈其遂滅。元規所

夢何得無神。神明不滅著之金口。丘尼所說

彌有多據。若文雖五千詩乃三百。得其理者