汉传佛教 · 护法文集

弘明集

弘明集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2102

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外符同神在之事無所多疑。疑其滅者即蜉

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蝣不知晦朔。蟪蛄之非春秋。寧識大椿之永

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久日月之無窮。主上聖明超古微妙通神。在

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三之旨有證。孝饗之理斯光。蒼生管見已晦

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而復曉。晚俗淪真既迷而更悟。弟子宿植逢

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幸豫從餐道。投心慈氏歸敬誠深。唯孱來緣

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可期載懷鳧藻而已。弟子顏繕呈。

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五經博士沈宏答五經博士沈宏答

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弟子宏稽首和南。辱告伏覽。勅答臣下審神

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滅論。夫唯幾難曉用晦易昏。自非凝神斯鑒

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探賾斯朗。豈能拯重雰於有惑。豈能運獨

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見於無明。竊惟大聖御㝢上德表物。踴法

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雲以湛潤。開慧日而增暉。遠比溟海近譬井

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幹。粵今遂古孰能識乎此焉。至如經喻雀飛

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瓶在。火滅字存。禮云。非類弗歆祭乃降祉。

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且夢蘭以授鄭穆。結草以抗杜回。凡此群例

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不可悉紀。又五道遞往六度同歸。皆神之顯

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驗。不滅之幽旨。但郄克躧足豈從邯鄲比

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蹤。盧敖捷至寧與若士齊跡。今仰墜天璪俯

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逮闡提。所謂若披重霧以攀合璧。出幽夜而

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覩燭龍。短綆汲淵望瀾覘海。實歡喜頂戴。

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若無價寶珠。沈宏稽首和南。

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建康平司馬褧答建康平司馬褧答

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辱告。惠示勅難滅性論。竊以慈波洪被道冠

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眾。靈智照淵凝理絕群。古七禪八惠之辯。

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三空四諦之微。故以煥乎載籍炳於通誥也。

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所以優陀云。喻如百首齊音同讚妙覺。尚不

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能言萬分之一矣。夫業生則報起因往則果

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來。雖義微而事著。亦理幽而證顯。自近可以

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