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精神無託人畜隨緣。涅槃明文瑞應高說。主
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上聖照幽深鏡察潭遠。譬兩祭而知不滅。喻
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妄作於背親。義隨八引而舛入。言比性道而
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難聞。弟子少遊弱水。受戒樊鄧師白馬寺期
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法師。屢為談生死之深趣。亟說精神之妙
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旨。爾來師心絕此疑想。復覩斯判。益破魔
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塗。非但閱覿於今。方結緣於後。徒知歸
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信闇比求名。猥惠沾示深承眷篤。弟子張緬
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五經博士陸璉答五經博士陸璉答
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璉白。逮告垂示勅答臣下審神滅論。伏讀天
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旨昭鏡塵蒙。弟子門宗三寶。少奉道訓。雖
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誠歸至教。識暗玄津。謹尋內外群聖開引殊
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文。如來說三乘以標一致。言二諦以悟滯方。
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先王詮五禮以通愛敬。宣六樂以導性靈。或
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顯三世以徵因果。或明誠感以驗應實。豈可
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頓排神源永絕緣識者哉。若然則善惡之報
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虛陳。祭敬之設為妄。求之情理其可安乎。而
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昧惑之徒尚多偏執。是以聖明玄覽遊神妙
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門。動言出理皎若朝暉。發文顯證朗如宵燭。
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頓足開建愚惛愜信凡鄙者也。伏習詔旨
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綜檢心源。謹裁還白不宣抃舞。弟子陸璉呈。
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楊州別駕張翻答楊州別駕張翻答
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辱告。伏見勅答臣下審神滅論。盛旨窮機微
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言合道。生知出六儒之首。自然該十聖之外。
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