弘明集

住世尚有斷常之說。況象法已流而無異

端之論。有神不滅乃三聖同風。雖典籍著明

多歷年所。通儒碩學並未能值。皇上智周空

有照極神源。爰發聖衷親染神翰。弘獎至教

啟悟重昏。令夫學者永祛疑惑。眷逮不遺。使

得豫餐風訓。沐浴頂戴良兼欣戢。明山賓和

南。

通直郎庾黔婁答通直郎庾黔婁答

孝經云。生則親安之。祭則鬼饗之。

樂記云。明則有禮樂。幽則有鬼神。

詩云。肅雍和鳴。先祖是聽。

周官宗伯職云。樂九變人鬼可得而禮。祭義

云。入戶愾然必有聞乎其歎息之聲。

尚書云。若爾三王有丕子之責。

左傳云。鮌神化為黃能。伯有為妖。彭生敢

見。

右七條。

弟子生此百年。早聞三世。驗以眾經求諸故

實。神鬼之證既布中國之書。菩提之果又表

西天之學。聖教相符性靈無泯。致言或異其

揆唯一。但以聖人之化因物通感。抑引從急

與奪隨機。非會不言言必成務。非時不感感

惟濟物。而參差業報取捨之塗遂分。往還緣

集淪悟之情相舛。猥其小識晦茲大旨。滯親

聞見莫辯幽微。此榆枋所以笑九萬。赤縣所

以駭大千。故其宜也。若斯之倫遂構穿鑿駕

危辯。鼓偽言扇非學。是謂異端。故宣尼之

所害也。我皇繼三五而臨萬機。紹七百以御

六辯。勳格無稱道還淳粹。經天緯地之德。