廣弘明集

法義篇第四

僧行篇第五

慈惻篇第六

誡功篇第七

啟福篇第八

滅罪篇第九

統歸篇第十

序序曰。夫邪正糺紛愚智繁雜。自非極聖焉能

兩開。所以欲主天魔猶能變為佛相。況餘色

有孰可言哉。固知一洲萬國一化千王。互興

廢立不足論評。是以九十六部。宗上界之天

根。二十五諦。討極計之冥本。皆陳正朔。號三

寶於人中。咸稱大濟。敷四等於天下。又有魯

邦孔氏。導禮樂於九州。楚國李公。開虛玄

於五岳。匪稱教主。皆述作於先王。贊時體國。

各臣吏於機務。斯並衢分限域辯御乖張理路天殊。居然自別。何以

明其然耶。故西宇大夏。眾計立於我神。東華

儒道。大略存於身國。孰解妄想流愛纏綿於

九居。倒情徙滯。祛除於七識。致令惑網覆心

莫知投向。昏波漾目寧辯歸依。不可効尤。務

須反本。原夫小道大道自古常談。大聖小聖

由來共述。至於親承面對。曾未覺知。雷同體