廣弘明集

姜斌與融覺寺僧曇謨最對論。帝曰。佛與老

子同時不。斌曰。老子西入化胡。佛時以充侍

者。明是同時。最曰。何以知之。斌曰。案老子

開天經。是以得知。最曰。老子當周何王幾年

而生。周何王幾年西入。斌曰。當周定王即位

三年乙卯之歲。於楚國陳郡苦縣厲鄉曲仁

里。九月十四日夜子時生。至周簡王四年丁

丑歲。事周為守藏吏。簡王十三年遷為太史。

至敬王元年庚辰歲。年八十五見周德陵遲。

與散關令尹喜西入化胡。斯足明矣。最曰。佛

以周昭王二十四年四月八日生。穆王五十

二年二月十五日滅度。計入涅槃後經三百

四十五年。始到定王三年。老子方生。生已年

八十五。至敬王元年。凡經四百二十五年。始

與尹喜西遁。據此年載懸殊。無乃謬乎。斌曰。

若佛生周昭之時。有何文記。最曰。周書異記

漢法本內傳。並有明文。斌曰。孔子既是制法

聖人。當時於佛逈無文記何耶。最曰。仁者識

同管窺覽不弘遠。案孔子有三備卜經。謂天

地人也。佛之文言出在中備。仁者早自披究。

不有此迷斌曰。孔子聖人。不言而知。何假卜

乎。最曰。惟佛是眾聖之王。四生之首。達一切

含靈前後二際吉凶終始。不假卜觀。自餘小

聖。雖曉未然之理。必藉蓍龜以通靈卦也。侍

中尚書令元乂宣勅語。道士姜斌論無宗旨。

宜下席。又問。開天經何處得來。是誰所說。即

遣中書侍郎魏収尚書郎祖瑩等。就觀取經。

帝令議之。太尉丹陽王蕭綜太傅李寔衛尉

許伯桃吏部尚書邢欒散騎常侍溫子昇等